1.依山傍水原則：

   山休是大地的骨架，水域是萬物生機的源泉，沒有水，人就不能生存，所發現的原始部落。幾乎都在河邊臺地，這與當時的狩獵和捕撈、采摘經濟相適應。依山的形勢有兩類，一類是土包屋，即三面群山環繞，凹中有框，南面敞開，房屋隱于萬樹叢中，依山另一種形式是屋包山，即成片的房屋覆蓋著山坡，從山腳一直到山腰。

2.整體系統原則：

   這個系統以人為中心，包括天地萬物:環境中的每一個戶系統都是相互聯系、相互制約，相互依存，相互對立、相互轉化的要素。而古代建筑選址的功能就是要宏觀地把握和協調各子系統之間的關系優化結構，尋求最佳組合。

3.因地制宜原則：

   《周易·大琦卦》提出：“適形而止”中國地域遼闊，氣候差異很大.七質也不樣，建筑形式亦不同，西北于旱少雨，人們就采取穴居式窯洞居住二西南潮濕多雨。蟲獸很多.人們就采取f幾闌式竹樓居住。草原的牧民采用蒙占包為住宅，便于隨水草而遷徙，對現存許多古建筑都是因地制宜的楷模。

4.觀形、察勢原則：

   人之居處宜以大山河為主，其來脈氣最人，中國古代建筑選址重視山形地勢，把小環境放入大環境，考察。選址時把綿延的山脈稱為佗脈。龍脈源于西北的昆侖山，向東南延伸出二條龍脈:北龍從陰山、賀長山入山西.起太原，渡海而止，中龍由眠山人關中，至泰山人海;南龍，行云貴、湖南至福建、浙江人海:從大環境觀察小環境，便可知道小環境受到的外界制約和影響，諸如水源、氣候、物產、地質等。